Sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului
este considerata de mai multi teologi drept "Pastele verii", fiind
sarbatoarea cea mai cunoscuta in popor din acest anotimp si cea mai
importanta din cele inchinate Nascatoarei de Dumnezeu. In aceasta zi,
ortodocsii si romano-catolicii sarbatoresc atat moartea si ingroparea,
cat si invierea si inaltarea la cer a Maicii Domnului.
Asemanarile dintre cele doua mari
praznice imparatesti sunt exprimate in modul cel mai evident la nivel
liturgic. In acest sens, Maica Domnului este singura dintre Sfintii
Bisericii Ortodoxe care are o randuiala liturgica a punerii in mormant
asemenea cu cea a Mantuitorului Iisus Hristos.
Credinciosii care participa la Slujba Vecerniei Adormirii Maicii Domnului
retraiesc parca o noua Sambata Mare din Saptamana Patimilor. In
biserica se canta imne precum Prohodul si Binecuvantarile Maicii
Domnului, iar Epitaful Maicii Domnului este purtat in procesiune
imprejurul locasului de cult.
Frati crestini,
Imparatului David, imbolnavindu-i-se un copil, la care tinea mai mult ca la oricare altul, ne spune Sfanta Carte ca "s-a rugat Domnului pentru copil, a postit si ducandu-se deoparte a petrecut noaptea intins pe pamant”. Intr-un tarziu, ducandu-se la el batranii casei, ca sa-l ridice de la pamant, el n-a voit si nici n-a mancat paine cu ei...
Dupa sapte zile a murit copilul, dar curtenii imparatului se temeau sa-i spuna ca i-a murit baiatul. Caci ei isi faceau urmatoarea socoteala: "Cand copilul era inca viu si noi il mangaiam, el nu ne baga in seama; cum sa-i spunem acuma: a murit copilul! Se poate sa-si faca lui un rau mare”.
Dar pe cand ei stateau mahniti, cu astfel de soapte pe buze, David a priceput ca trebuie sa fi murit copilul. Si atunci a intrebat: "A murit copilul?” - "A murit" - i-au raspuns curtenii.
La auzul acestei vesti, imparatul s-a sculat de la pamant, s-a inmiresmat cu mirodenii, si-a schimbat hainele si s-a dus in Casa Domnului, sa se roage. Apoi intorcandu-se acasa a cerut sa i se dea paine si a mancat.
Atunci i-au zis curtenii: "Ce va sa zica asta ? Cand copilul era inca in viata, ati postit, ati plans, si n-ati dormit, iar dupa ce copilul a murit, v-ati sculat, ati mancat si ati baut?”
- "Cata vreme copilul era viu - raspunse David - am postit si am plans, caci socoteam: cine stie? Poate ma va milui Domnul si va trai copilul. Iar acuma el a murit: la ce sa mai postesc? Il mai pot eu oare intoarce? Eu ma voiu duce la el, iar el nu se va mai intoarce la mine” (Vezi II Regi XII, 15-23).
Imparatului David, imbolnavindu-i-se un copil, la care tinea mai mult ca la oricare altul, ne spune Sfanta Carte ca "s-a rugat Domnului pentru copil, a postit si ducandu-se deoparte a petrecut noaptea intins pe pamant”. Intr-un tarziu, ducandu-se la el batranii casei, ca sa-l ridice de la pamant, el n-a voit si nici n-a mancat paine cu ei...
Dupa sapte zile a murit copilul, dar curtenii imparatului se temeau sa-i spuna ca i-a murit baiatul. Caci ei isi faceau urmatoarea socoteala: "Cand copilul era inca viu si noi il mangaiam, el nu ne baga in seama; cum sa-i spunem acuma: a murit copilul! Se poate sa-si faca lui un rau mare”.
Dar pe cand ei stateau mahniti, cu astfel de soapte pe buze, David a priceput ca trebuie sa fi murit copilul. Si atunci a intrebat: "A murit copilul?” - "A murit" - i-au raspuns curtenii.
La auzul acestei vesti, imparatul s-a sculat de la pamant, s-a inmiresmat cu mirodenii, si-a schimbat hainele si s-a dus in Casa Domnului, sa se roage. Apoi intorcandu-se acasa a cerut sa i se dea paine si a mancat.
Atunci i-au zis curtenii: "Ce va sa zica asta ? Cand copilul era inca in viata, ati postit, ati plans, si n-ati dormit, iar dupa ce copilul a murit, v-ati sculat, ati mancat si ati baut?”
- "Cata vreme copilul era viu - raspunse David - am postit si am plans, caci socoteam: cine stie? Poate ma va milui Domnul si va trai copilul. Iar acuma el a murit: la ce sa mai postesc? Il mai pot eu oare intoarce? Eu ma voiu duce la el, iar el nu se va mai intoarce la mine” (Vezi II Regi XII, 15-23).
Frati crestini,
La fel vedem ca s-a intamplat si cu Maica Domnului. Putem spune ca, atata timp cat Domnul nostru Iisus Hristos a suferit pe pamant, ea mereu a avut de purtat o cruce a durerilor, vazand toate umilirile, batjocoririle si rastignirea chiar a Fiului ei iubit. Ea a fost indurerata, cand nu mult dupa nastere a trebuit sa fuga in Egipt, din pricina lui Irod. Ea a avut de indurat apoi, la fel cu Fiul ei, toate vrajmasiile fariseilor si ale vamesilor. Si ea statea ca sfasiata, cu inima strapunsa ca de o sabie, atunci cand Fiul ei, rastignit, isi dadea duhul...
La fel vedem ca s-a intamplat si cu Maica Domnului. Putem spune ca, atata timp cat Domnul nostru Iisus Hristos a suferit pe pamant, ea mereu a avut de purtat o cruce a durerilor, vazand toate umilirile, batjocoririle si rastignirea chiar a Fiului ei iubit. Ea a fost indurerata, cand nu mult dupa nastere a trebuit sa fuga in Egipt, din pricina lui Irod. Ea a avut de indurat apoi, la fel cu Fiul ei, toate vrajmasiile fariseilor si ale vamesilor. Si ea statea ca sfasiata, cu inima strapunsa ca de o sabie, atunci cand Fiul ei, rastignit, isi dadea duhul...
Dupa ce a plecat insa din aceasta lume,
dupa Inaltarea Sa la ceruri, nu mai apare Maica Domnului atat de
indurerata. Ba din contra, ea era aceea care revarsa curaj si mangaiere,
chiar si in sufletele apostolilor...
Dupa Inaltarea Domnului, ea stiind in
afara de suferinti pe Fiul ei, inima ei nu mai avea decat o singura
dorinta, ca si ea sa se pregateasca sa mearga la Fiul ei si la Dumnezeul
nostru al tuturor. Grija ei acuma era ca pentru o calatorie, la
sfarsitul careia stia ca se va intalni cu Fiul ei iubit... Si atunci,
restul zilelor pe care ea le-a mai trait dupa plecarea Domnului nostru
Iisus Hristos la Dumnezeu Tatal, nu a mai fost un timp de intristari, ci
de sfinte dorinti, de pregatiri de a se intalni cu Fiul ei. De aceea ea
mereu era in legatura cu sfintii apostoli, incurajandu-i pe ei in lupta
ce aveau de dus pentru raspandirea credintei crestine in toata lumea.
Nu cu mult timp insa inainte de adormirea
ei intru Domnul, a chemat prin sfintii ingeri, pe toti sfintii
apostoli, ca pentru o ultima bucurie pamanteasca a ei, si pentru a le
impartasi binecuvantarea ei din urma. Si au venit toti sfintii apostoli,
afara de Sfantul Toma, care a sosit dupa ce o inmormantasera in gradina
Ghetimani. Atunci el, mahnit ca n-a fost si el prezent inainte de
adormire, ca si ceilalti apostoli, a rugat cu lacrami pe toti ca sa-i
deschida mormantul si sa sarute si el dreapta Maicii Domnului. Si ruga i
s-a implinit. Dar mare le-a fost lor mirarea si frica, vazand racla
goala!... Domnul nostru Iisus Hristos, inaltase si trupul Maicii Sale de
pe pamant. Si asa, prin aceasta intarziere a Sfantului Apostol Toma s-a
facut stiut tuturor, ca Maica Domnului e in ceruri si cu trupul ei cel
sfant. Mari sunt tainele lui Dumnezeu, caci si de data aceasta,
intarzierea lui Toma, e pentru noi o noua marturie de Dumnezeirea
credintei noastre.
Frati crestini,
In chip sigur, mergem si noi catre sfarsitul acestei vieti pamantesti. Nimeni nu ramane vesnic pe pamant, toti murim. Si dupa cum spunea cineva: de-am fi langa leaganul unuia care de curand s-a nascut, si ne-am pune intrebarea, ce va fi el, la toate vom raspunde cu indoiala. Va fi el medic vestit? - Poate. Va fi el conducator de popoare?- Poate. Va fi bogat? - Poate. Nimic din toate acestea nu stim sigur. Numai de un singur lucru insa suntem siguri. El va muri.
In chip sigur, mergem si noi catre sfarsitul acestei vieti pamantesti. Nimeni nu ramane vesnic pe pamant, toti murim. Si dupa cum spunea cineva: de-am fi langa leaganul unuia care de curand s-a nascut, si ne-am pune intrebarea, ce va fi el, la toate vom raspunde cu indoiala. Va fi el medic vestit? - Poate. Va fi el conducator de popoare?- Poate. Va fi bogat? - Poate. Nimic din toate acestea nu stim sigur. Numai de un singur lucru insa suntem siguri. El va muri.
De aceea, fratilor, aceasta stiind-o cu
totii, se cere ca sa ne pregatim pentru aceasta. Si asa precum facem
pregatiri pentru cele mai mici calatorii ale noastre, la fel se cere ca
si pentru aceasta mare si sigura calatorie a noastra din urma, sa ne
pregatim.
Unii pleaca inainte de noi, desi sunt
mai tineri, altii dupa noi, desi sunt mai batrani, insa siguri suntem
ca, in cele din urma, cu toti vom sfarsi calatoria acestei vieti
pamantesti. De aceea sa nu fim cu deznadejde in suflete, atunci cand
ducem la mormant pe cei scumpi noua. E drept ca ei nu se mai intorc
catre noi, nu vor mai veni pe unde au trait si au fost, dar sa fim
siguri ca vom merge noi la ei. Ne vom duce in casa stramosilor nostri si
noi, si asa ne vom intalni in ceruri cu bunicii, parintii, fratii, cu
rudele si prietenii nostri scumpi. Caci prin moartea lor grabita, ei
ne-au luat-o inainte, ca sa ne intampine in portile cele vesnice ale
cerului.
De aceea sa ne pregatim pentru aceasta
intalnire. Sa cautam sa fim vrednici sa mergem in imparatia lui
Dumnezeu, pentru a fi cetateni vesnici ai Imparatului tuturor
imparatilor.
Noi sa spunem, ca si sf. apostoli: "Doamne, la cine ne vom duce? Tu ai cuvintele vietii celei vesnice”.
Noi sa marturisim intelepciune si
credinta, ca si imparatul David, ori de cate ori ne moare cate cineva.
Sa ne rugam pentru ei, ca si acest imparat, si sa ne pregatim si noi sa
ne intalnim, cu cei plecati pe calea fara intoarcere si asa cu totii sa
mergem pe aceeasi cale a dorurilor sfinte, ca si Maica Domnului,
in a fi cu Dumnezeu Tatal, Dumnezeu Fiul si Dumnezeu Sfantul Duh, in
ceruri, unde nu e durere, nici intristare, ci viata fara de sfarsit.
Amin.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu